لقد بدأ التفكير في نشر كتاب النوادر من طرف دار الغرب الإسلامي ببيروت منذ نحو عشرين سنة ، فجُمعت في القاهرة صُور مخطوطات الكتاب وخرومه من جميع الجهات ، وهي على العموم ناقصة أو ملفقة أو عبارة عن قطع صغيرة من أبواب مختلفة ، ولكنها مع ذلك تغطَي مجتمعةً نصٌ كتاب النوادر كاملاً . وتتميز من بينها مخطوطة إستنبول المجَزأة إلى عشرين جزءاً بتسلسل نصها من بداية الكتاب إلى قرب نهايته ( أثناء كتاب القسامة ) - على ما فيها من تصحيف كثير وطمس وفقد لوحات - لم يضع منها سوى الجزء العشرين الأخير في التتجزئه . ووُجد له بديل في الجزء الخامس من مخطوطة الصادقية بالمكتبه الوطنية بتونس , الاٌ أنه كثير التصحيف تتخله بياضات في أسفل معظم الصفحات . وكان مما يشغل البال أيضاً أن معظم النصوص التي وقع العثور عليها تتعلق بالعبادات , حيث تتكرر نسخ الطهارة والصلاة والصيام والحج الخ فتنيف على خمس نسخ , لكن يقل العدد في كتب المعاملات حتى لا توجد احياناً ولونسخة واحدة للمقابلة كما هو الشأن في كتب الوصايا بالجزء الحادي عشر , ومع ذلك شُرع في تحقيق كتاب النوادر في مصر , عبد الفتاح محمد الحلو . ولما كلفتُ بمتابعة عملية التحقيق عملت اولاً على إغناء النسخ التي جاءتني من القاهرة بصور مخطوطات أخرى لكتاب النوادر محفوظه في الخزائن المغربية أشرت إليها في مقدمة الجزء الثالث , ثم حرصت على توزيع